Guy Serres : "Tirer les marrons du feu"

Suivant la méthode axiomatiq que Dali a redéfinie en tant que méthode paranoïaq-critiq appliquée à la poésie dans ses ressorts les plvs visuels & morphiq, et les plvs linguistiq & prescients, il serait dans cette étymologie seulement, à la fois nichées les meilleures conclusions à tirer de l'évolution des mœurs entre deux époq, et les sommets d'une façon de penser qui flirte avec la surface des rêves où l'image s'imprègne de ce qui l'exulte hors des sentiers battus de la pure académie des langues dont elle se tire, tantôt les marrons du feu, tantôt sans en revenir. Dans un théorème d'incomplétude de Gödel (il n'y a pas que d'yeux que ce nom est laid !~), où il s'agit qu'à l'inverse d'un système axiomatique basé sur l'arithmétique récursive, dont le système de démonstration est ascendant donc, les métamathématiques puissent démontrer ce qui n'est pas atteignable (axiomes sans axone ne sont que ruine de l'âme), aucun axiome ne parviendrait même à trouver, ni où ni quand à s'imbriquer à d'autres pour formuler une expression si nouvellement grandie d'un sens qui l'airait initialement placée dépassée mais, ~ entre les mains tendues par chacune des prémisses qui permettent qu'ait lieu et que se tienne pour acquise l'apagogie de sa conclusion, se trouvent bien en revanche (il faut presq ici l'entendre au sens premier) des espaces laissés vacants qui, eux, chargés de cette richesse des sens et non remplie de la vacuité inhérente d'usage à tout aphorism creux semblant souvent reunir dans le néant d'une volonté virale des mots choisis finement accrocheurs, les plvs synthétiq confessions de comptoirs nées à la jonction virulente et vindicative des étroitesses de l'esprit dont seuls avons le secret les penseurs impatients & les gens qui comm moi, rebondissants, au flux des interjections scannées à la démesure de l'actualité qui alimente sans discontinuer les fréquences captées d'une oreille entre les brouhahas ambiants qui terminent les précédents, comblant ainsi les vides latents, s'erigent en pont uniq comm le firmament de monuments scabreux de concision à, la plupart du temps, meubler les blancs ou isoler les données des extérieurs corrosifs qui veuillent sans action contraire, les pousser vers le dedans à se rétracter sans conserver de leur ampleur d'origine une seule boîte d'expansion à prendre pour relai, mais prendre au contraire une densité trop forte pour que ne s'en effondre conséquemment l'ensemble sur ses fondements devenus insuffisants à en soutenir le poids ainsi trop concentré pour se laisser distraire. L'intérêt d'isoler de son époq un extrait et d'en relire hors d'œuvre le goût de mets rance et réchauffé à la lucarne des temps qui l'en séparent négligemment, est de voir ces ponts ~ entre-temps passés meubles, entrés dans les usages, passés nuées ou nuages de passage, devenus invisibles ~ et de les voir chus ressurgir dans leur aspect central : nus et déshabillés, ce qui consiste dans le processus exactement opposé à celui ci-avant cité de ville pour débarrasser de leurs pressions extérieures, oxymorales et fébriantes, les amas solides de leur teneur, qui se veulent repères et se doivent de rester, inaltérés, points de divergence, croisées instigatrices des images neuves - sources inaltérées et motrices à l'interdépendance d'énergies créatrices.

Tirer les marrons du feu, si les doigts et le feu doivent rester distants, s'agirait d'un acte tantôt assimilé esclavagist, passé égoïste, tant, cette évolution impliquant dans le mouvement qui sépare ces deux éléments allant se rapprochant, texts de lois du travail, rhétoriq politiq, littérature populaire, et autres théories économiq, anesthésiq éthiq à l'aesthétism d'ordres sanitaire et sociaux, ainsi même qu'aspirations spirituelles et mode, frets et transports aériens lesquels réunis ne parviennent à égaler même étalés le niveau de pollution produit par cette première, tous ces cas de diffraction venant dans l'espace tantôt vacant combler le vide qui précède le geste d'une quantité de faits divers et d'événements majeurs pour en allourdir la destination. Du maître donneur d'ordre à l'auto-proclamé libre-arbitre qui veut se faire la part du lion, il ne reste que l'incertitude de ce qui détient le record d'insuffisance chroniq, puisq bien que contraires, ces deux destinations restent motivées par le seul rapport de force qui s'exerce, de tout de temps, entre l'homm et son prochain.