une fois n'est pas coutume (mais quand meme)

Le hasard c'est l'ecriture des paraboles de nos campagnes. Si j'ai un jour alors caches sous un sommier d'herbes seches attendu que le soleil vienne poindre pour profiter que de la belle ajournee qui se levait devant nos yeux naisse une parole d'albizia plvtot qu'elle, de moi, c'est que les arts de voir demain s'irradient dans la vasq jaune d'une veillee hative des sens sur l'instant courant, et s'il est la quelq etudes du hasard qui sauraient, sinonme faire lvi parler tutoye pour lvi dire vraiment, quelq chose, rien en revanche ne saurait mieux en decrire l'immense portee que cette accuite qui veut, derriere ses apparences variees, repondre d'indices laisses au hasard, precisement, de ce que deviendra le monde quand l'instant lvi, bel et bien, s'en sera evapore. Aussi le Cid nait tous les jours avec entre les siennes les jambes d'une marche a suivre, et cette marche, qu'elle fut lente et precautionneuse, meticuleuse et precieuse, un peu etrange ou tres curieuse, ou autrement acceleree & hative, en effet native et matrice d'ivresses annoncees dans l'eclosion d'une Carnival Song en decembre, improbable et cursive, peu courante et tres bondissante, saisissante ou encor portee sur des batons de maintiens comm ceux en ce moment si bien explores dans les viverses approches faites de Praxitele, est une experience rupestre qui se revele toujours aussi creative qu'inspirante, aussi creatrice meme qu'inspiree, et aspire quant a elle, a me, de vous a moi faire lvi trouver plvs belle l'intensite d'une teneur des choses percues dans l'aspect anodin de leur apparition initiale, rapide, furtive, inapercue, simplement transitoire, de passage et sans ressorts, inutiles donc et passablement pour cela artistiq, de volontes muses affleurees flore de n'exister que comm le point nomme d'une instigation des suites qui sans cela, je le dis et je ne fais pas que ca, resteraient aussi certainement mysterieusement ancrees dans le vaste sillage des cordes en liesses du present, qu'assurement oubliees impossible a resituer exactement ~ pour qui voudrait, quel fou dites-le moi, se perdre a en contempler l'immense lignee, la croissance, l'origine et les correlatins. Cette ligne ecrite et son dicton du jour ici ainsi si bien d'elle decoule, il est bon de sentir penser le hasard dans ses ressorts les plvs abjectement confines de l'humain, dans les incroyablement bien planques sommiers de miels et d'osier de la chose inconnue et de ses betails de traie, pour en parler, lvi parler et lvi faire dans cette lignee non exaustive, dire quelq chose qui vaille d'etre ecoute, lu, bu, mu, transcrit, retranscrit, percu encor et finalement enregistre dans le grand livre des citations ou comparaisent a tour de role, chacune a leur maniere, les matieres a reflexions dont, une fois n'est pas coutume (mais quand meme), se lechent le poil mutuellement ou individuellement chacune de leur portee, offsprings, litees, alitterations visuelles qui elles, sont, on le sait, a l'origine de toutes les litteratures.

S’il n’a point contemplé sur le radeau d’Ulysse la mer immense, ou soutenu le vieil Œdipe à l’orée du bois de Colône, ni dansé avec les mystes, ni poursuivi dans la nuit des bacchantes [ni point fait naufrage] un homm a perdu son temps (...) La pensee comm une montagne, est insurmontable, et culmine parfois dans ces tsars de strates ou on ne voudrais sous aucun pretext perdre le temps d'une excursion dont on sait par avance le denouement fatal. Pourtant, pourtour et malgre soi on se laisse entrainer. Pour tout. La part des reves & la suivante disparue. Je suis jeune, il est vrai, mais aux âmes bien nées, La valeur n'attend point le nombre des années Don Rodrigue

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(...) et Jamais Demystifiees ~ On marche sur l'eau et aussitot apres on se fait marche sur la tete Sur la tete toujours, on fait le marche un jour s'aggrandir, et le lendemain on le fait expres. Le surlendemain on le fait de nuit, et le jour d'apres on le refait marcher. Le jour suivant le marche se fait tout seul L'ecriture resonnee, c'est l'exact oppose. Avez-vous par exemple deja entendu parler ? C'est bien la preuve. Lecture lyophilisee. Et encor. Vous avez rien vu. J'ai dit ca comm ca, on peut croire ce qu'on veut. On pourra bien toujours faire tout ce qu'on veut, on ne pourra jamais faire tout ce qu'on veut. Alors vous voyez ? L'amour c'est de se faire de loin peur Et d'ouvrir grand des gueules de monstres sous-marins dans en se faisant de loin, peur. L'Amour c'est s'aveugler en gueulant. C'est brailler comm un sourd, et s'etourdir qu'on entende encor, sans trop voir d'ou ca vient, ni entendre dire. On n'entend rien dire quand on seme. On recolte, on recoit, on recuse, on concoit bien aussi un peu pourquoi, mais alors ?

(eh-eh) Bon, et alors, apres quoi >? Moi, l'amour, peut-etre j'en sais rien, pas tout en tout cas. Apres quoi tout court ? C'est possible, oui. Un amour elle le dit, mais quoi, L'amour, vraiment ? La prescience c'est courir sur des cordes qui ne sont pas toutes bien raides. Certaines encor vives, d'autres deja lestes et qui comm des oeufs s'ecrasent sous les pas de portes souples.

Y avait de la lumiere, J'ai dit qu'est-ce qui se passe la-haut. Y avait pas de porte ouverte alors qu'est-ce j'ai fait, 'ai pete un carreau*. Elle le dit moi non je sais pas je suis pas bien ce qu'elle dit en fait, j'ai envie de vomir, oui, je suis plutot ce qu'elle ne dit pas. Je le suis et en meme temps, je ne le suis pas. Je le suis de loin, je l'ai ou du moins je crois l'avoir, l'etre et le suivre, et je fais tout ce qu'elle veut mien. Je l'accapare, me l'approprie. Elle m'en veut pour ca. D'ici a dire apres quoi tout court, non. Alors, apres quoi tout ~ court ? Just : apres quoi d'Ailleurs ? D'ici et de demains, d'hiers et d'auxjoursd'hvis eclos. Qui a jamais donne une reponse un peu rationnelle a cette foutue question, qui d'emblee ne l'est pas, et qui d'emblee ne l'a jamais ete ? Du reste ? Et viens, on va voir plvs loin si j'y suis encor. [*Ptit clin d'oeil a Romain ~ maintenant que je sais que tu me lis, Joyeuses Fetes frangin] Une fois qu'on arrive, on peut se rendre a l'evidence, Et l'evidence elle, de nous saisir, de se saisir de nous, de nous rendre aux autorites competentes, et, enfin, de nous serrer fort. Cette evidence plvs tot evidee de son bon sens, va dans tous a present, azimutee elle tourne en rond, elle se contorsionne, elle perd le Nord, elle gagne d'autres cardinaux, elle va tous les sens sans les choisir, en d'autres termes : elle opere un ciel a coeur ouvert. Comm la magie, l'evidence est une chose qu'on, l'ayant atteinte evidee, evite le pire, et se retrouve intacte. Incontournable, comm une question de principe, ou une reponse facile, qu'on aborde, qui se laisse prendre la main, au mot et les pieds dans les cordes detendues de l'aggragetion sensible qui place sur son cheminement les meubles de son installation temporairement ancres comm s'ils y etaient pour durer. Une table a l'assise aussi assurement scellee stele immuable que promise a se soulever d'un moindre geste et disparaitre sur l'instant. Des images holographiq qui se succedent en poussant fort leur precedentes au cul, des vaches laitieres toute l'etendue d'une variete qui se superpose en une seule quand Veronese demande a son eleve de lvi dessiner un mouton. Rhéologie. Pour reprendre la construction d'une citation de Werber (l'auteur monstre des Fourmis) et en appliquant de Dali (lvi qui ne les aime pas) la methode de pensee, de lecture & d'ecriture instinctive, methode dite Paranoiaq-critiq, il suffit parfois pour comprendre une femme ~ c'est d'ailleurs vrai de presq tous les Arts, a part peut-etre la musiq et les soirs de Noel), pour la comprendre et donc l'aimer (la comprendre c'est deja l'aimer : "Va, je ne te hais point !") de voir parmi tout que ce qu'il y est, surtout ce qu'il n'y est pas : Entre ce qu'elle dit vouloir, ce qu'elle dit ne pas vouloir, ce qu'elle ne dit pas vouloir, ce qu'elle ne dit pas ne pas vouloir, ce qu'elle a voulu dire et ce qu'elle n'a pas voulu dire mais a dit malgre elle, ce sont autant d'indices que de pistes a suivre =~ d'effets si possible. Une fois comprise, la toile est transportable a souhait. Et transposable elle est meme inspirante. On la dit alors : transpirante.

1. Agriculture raisonnée (l'agriculture tout comm la Vénus de Milo, manq de bras ; raisonnée c'est Anesidora) 2. Haltérophilie (partie de la jambe de l'amour portée en l'air par la Vénus de Milo, a tiroirs de Dali) 3. Filiere vasopressine de désaltération 4. écriture résonnée cacochyme ergotant 5. Dés-allitérations des voyelles en quinconces (recours systématiq -usage d'excessives- au silex de la bien-nommée-syllepse) 6. Oraison / extrapolation Si l'on fait des manieres ~ qu'on s'y prend damant le pion ce n'est pas par sophistication, Mais par amour.

Tout porte a croire qu'il y a infiniment plvs, merci de votre passage, et bonne visite.

1798

"merci Banksy"